Heidegger et Levinas : De l’être sans visage à l’épiphanie du visage - Akiri Passer au contenu principal

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Heidegger et Levinas : De l’être sans visage à l’épiphanie du visage

Publication Date : 14/06/2026

DOI: https://dx.doi.org/10.4314/akiri.v4i2.62


Auteur(s) :

Affoué Valery-Aimée TAKI.


Volume/Numéro :
Volume 14
,
Issue 2
(06 - 2026)



Résumé :

Cet article explore une tension fondamentale entre ontologie et éthique à travers le dialogue critique entre Martin Heidegger et Emmanuel Levinas. Faut-il placer au centre de la réflexion l’Être, comme le fait Martin Heidegger, ou plutôt la relation à l’Autre, comme le soutient Emmanuel Levinas ? Dit autrement, peut-on concilier l’ontologie heideggérienne et l’éthique lévinassienne, malgré leurs oppositions apparentes ? L’objectif de cette présente contribution est de montrer que, malgré leurs différences, Heidegger et Levinas partagent certains fondements philosophiques essentiels. Pour le faire, nous tâcherons de mettre en évidence une proximité inattendue entre la pensée de l’Être chez Heidegger et celle du Visage chez Levinas. Il s’agira donc de démontrer que leurs démarches visent, au fond, un même idéal qui est de penser le sens de l’existence humaine et le bien-être de l’homme. Pour atteindre ces objectifs, nous partirons d’une démarche analogique. Mots-clés : Altérité - Dasein - Éthique - Ontologie - Visage.


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