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Auteur(s):
Seydou KHOUMA.
N° de Page : 1-18
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Les avantages de la pédagogie coranique dans le cursus scolaire des enfants des daara : le cas du « modèle passerelle » à Touba
Résumé
Cet article analyse les avantages de l’apprentissage du Coran dans le cursus scolaire des élèves issus des daara. Il
interroge la problématique de la conciliation des impératifs religieux et scolaires à travers le « modèle
passerelle » en expérimentation à Touba aux fins de décrire les rationalités, modalités de mise en oeuvre et
résultats dudit modèle recomposé. Le texte se fonde sur des observations participantes dans la communauté
éducative autour de l’innovation. Focalisé sur les avantages de la préscolarisation des enfants par le Coran, il
aboutit à la conclusion que l’apprentissage du Coran avant l’entrée à l’élémentaire a des plus-values sur la
scolarisation des anciens « talibés » puisqu’il permet de réduire la durée du cycle fondamental de moitié grâce au
capital cognitif que l’enfant du daara investi dans sa scolarisation à l’école française. La valorisation de ce
capital dans le système éducatif national permettra de réduire le phénomène « hors l’école », et donc, d’élargir l’accès à une éducation de qualité pour tous.
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Auteur(s):
Gnénéfolo Brahima SORO.
N° de Page : 19-36
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Kooperation zwischen Kolonialverwaltung und Missionsgesellschaften im Rahmen der Schulpolitik in Deutsch-Ostafrika von 1891 bis 1912: Divergenzen und Herausforderungen
Résumé
In den neu erworbenen Gebieten von Deutsch-Ostafrika wurden die deutschen evangelischen
Missionsgesellschaften aufgrund ihrer Erfahrungen im Kontakt mit der lokalen Bevölkerung aufgefordert, an der
Seite der Kolonialregierung zu arbeiten. So wurde die Schulbildung der evangelischen Mission anvertraut, deren
nachgewiesene Expertise die Kolonialarbeit erleichtern würde. Während die Lehrpläne der Missionsschulen auf
eine gründliche Ausbildung abzielten, verlangte die Kolonialregierung bei der Umsetzung ihrer Schulpolitik eine
Grundausbildung, da sie befürchtete, dass gut ausgebildete Menschen ein Hindernis für die koloniale Arbeit
darstellen würden. Doch welche schulpolitischen Herausforderungen lagen den Differenzen zwischen der Mission
und der Kolonialregierung zugrunde? Um diese Frage zu klären, haben wir die historische Methode herangezogen,
mit dem Ziel, die Herausforderungen der Schulpolitik sowohl für die evangelische Mission als auch für die
Kolonialmacht in Deutsch-Ostafrika zu beleuchten. Das Ergebnis war, dass die evangelische Mission autonome
christliche Gemeinschaften aufbauen wollte, die in der Lage waren, das Missionswerk fortzuführen, während die
Kolonialherren die Bevölkerung in Unwissenheit halten wollten, um sie besser ausbeuten zu können.
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Auteur(s):
Moussa SIDIBÉ.
N° de Page : 37-46
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La poétique de l’impersonnage ou l’écriture de la marge dans pudeur de José Pliya
Résumé
L’impersonnage traduit, en effet, l’absurdité de l’humain qui semble s’attarder sur les évènements de la vie. Ces
derniers paraissent moins importants car ils relèvent la psyché humaine, toutes les colères, les frustrations, les
douleurs et les peurs trouvent leurs réconforts dans l’affrontement avec l’autre, dans le dévoilement de soi.
L’écriture de l’impersonnage chez Pliya laisse transparaître un langage cru et impudique qui traite de la
dépravation du sexe. La virulence des propos des personnages et la raison de leurs disputes paraissent absurdes.
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Auteur(s):
Aboudou N’golo SORO, Bio Yaoua ADJOUMANI.
N° de Page : 47-59
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Comme des flèches de Koulsy Lamko : un désordre dramaturgique engagé
Résumé
Le désir d’innover l’écriture dramaturgique amène les nouveaux dramaturges à écrire des pièces dans lesquelles
ils s’évertuent à réinventer les normes traditionnelles établies. En effet, contrairement aux dramaturges négroafricains
de la première génération enclins au mimétisme occidental, leurs successeurs aspirent à une
délégitimation de l’esthétique scripturale. Avec eux, la dramaturgie du continent s’inscrit dans une dynamique de
déconstruction des canons institutionnalisés d’une part, et, d’autre part, s’oriente vers une mouvance originale.
De ce fait, Koulsy Lamko, l’un de ces auteurs, dans sa pièce Comme des flèches, offre un désordre
dramaturgique qui traduit sa liberté artistique, son désir d’une esthétique nouvelle, mais aussi son combat contre
les vicissitudes contemporaines. S’appuyant sur la stigmatisation et les humiliations dont sont victimes les
malades du SIDA, ce dramaturge tchadien interpelle les hommes en vue de les sensibiliser à plus de solidarité et d’humanisme dans leur quotidien.
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Auteur(s):
Mamadou DIARRASSOUBA, Daouda FOFANA.
N° de Page : 60-78
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Médias locaux et accidents de motos à Korhogo (Côte d’Ivoire) : défis pour une éducation à la sécurité routière
Résumé
L’avènement de la crise socio-politique de 2002-2010 en Côte d’Ivoire a favorisé l’émergence des engins à deux et
trois roues comme offre de transport dans les zones centre nord et ouest. La ville de Korhogo située au nord du pays
est fortement impactée par les nombreux accidents occasionnés par ces engins à deux et trois roues. L’objectif de cette
recherche est de proposer une stratégie de communication sociale en vue de juguler ce phénomène morbide. Les
principaux résultats de cette recherche indiquent que les campagnes de sensibilisation initiées à cet effet, n’impliquent
pas suffisamment les radios locales. Cependant, ces médias locaux exploités à bon escient constituent de puissants
vecteurs de sensibilisation des populations. Dans cette perspective, il s’est avéré nécessaire de proposer une stratégie
de communication sociale impliquant suffisamment les radios locales pour une sensibilisation plus efficiente sur les accidents de circulation de motos.
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Auteur(s):
Taïrou BANGRE, Aïcha TAMBOURA-DIAWARA.
N° de Page : 79-86
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Enjeux et défis de la formation en photojournalisme au Burkina Faso
Résumé
Avec la numérisation qui a permis l’explosion du web et des réseaux sociaux, les photographies sont désormais
monnaie courante dans les publications burkinabè et suscitent quelques interrogations. Dans le contexte actuel de
la crise sécuritaire et de la menace terroriste, les médias burkinabè sont parfois taxés de faire un double jeu : d’une
part, de diffuser des images des terroristes et leurs attaques meurtrières ; d’autre part, de montrer la montée en
puissance des Forces de Défense et de Sécurité (FDS) à travers l’exposition des terroristes neutralisés. Loin de
répondre aux normes et aux exigences de la profession journalistique, certaines photographies de presse qui
bouleversent les opinions publiques car jugées violentes ou manipulatrices relancent le débat sur les enjeux de la
formation en photojournalisme. L’étude se consacre à l’analyse des contextes d’apprentissage du métier qui
révèlent les pratiques et les compétences professionnelles nécessaires au tri, à la contextualisation et la diffusion
des photographies de presse. Au-delà de l’acquisition des compétences techniques en photographie, il s’agit de
développer dans les programmes de formation en journalisme, les impératifs éthiques du métier de photojournalisme visant un véritable travail d’analyse critique des images.
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Auteur(s):
Serge Arnaud GBOLA.
N° de Page : 87-102
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Dimensions touristique et économique des collections muséales en Côte d’Ivoire
Résumé
Les contenus muséaux constituent des facteurs de développement culturels, touristiques et économiques.
Toutefois, l’incompréhension de l’expression « à but non lucratif », conservée dans la nouvelle définition ICOM
du musée1, demeure la cause d’un obscurantisme financier et touristique pour des activités autour des collections
muséales en Côte d’Ivoire. Ainsi, les dimensions touristique et économique liées à la muséalie n’ont pas toujours
fait l’objet des préoccupations professionnelles et scientifiques. La muséologie ivoirienne présente donc des
insuffisances dans les rapports patrimoine-tourisme et patrimoine-économie. Si la collection muséale constitue le
premier vecteur de l’existence d’un musée, il est très important de s’interroger sur ses différentes formes de
rentabilité en l’occurrence les apports en termes de richesse touristique et de devise. Par la systémique et
l’approche fonctionnaliste, cette étude vient révéler la possibilité pour une institution muséale de s’ériger en une industrie culturelle et touristique.
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Auteur(s):
David Yao KOUASSI, Alain Atchiman KONE, Kan Emile KOFFI.
N° de Page : 103-120
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San Pedro (sud-ouest Côte d’Ivoire), une ville aux conditions géomorphologiques à risque d’inondation
Résumé
Les villes côtières rencontrent d’innombrables difficultés parmi lesquelles se trouvent les inondations. Elles
concernent la submersion spatiale partielle ou totale de certains quartiers lors des épisodes pluvieux. Ces
inondations sont provoquées par plusieurs facteurs, dont particulièrement des conditions géomorphologiques. A
l’instar des villes côtières, celle de San Pedro, située au sud-ouest de la Côte d’Ivoire souffre des inondations
saisonnières. L’objectif général est alors d’analyser l’implication des éléments géomorphologiques dans
l’avènement des inondations dans la ville de San Pedro. La méthodologie adoptée repose sur des observations
directes de terrain et sur l’analyse d’images satellitaires. Les données concernent des cartes thématiques obtenues
par la recherche documentaire et des prises de notes et de vues de terrain. Des images satellitaires SRTM (2019)
et Google earth (2023), complètent ces données. Après leur traitement, les résultats obtenus ont permis de
comprendre que l’ensemble du territoire de ville de San Pedro a des prédispositions géomorphologiques
sensibles à l’inondation. D’une part, 72,52% du territoire sont vulnérables aux inondations, dont explicitement
7,42% fortement et 65,10% moyennement, et d’autre part, 27,46% du territoire sont faiblement inondables.
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Auteur(s):
Diakaridia SIDIBE, Tenemaka SANOGO, Boukary AYA.
N° de Page : 121-137
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Adaptation des productions agricoles face au changement climatique dans la commune rurale de Mandé au Mali
Résumé
Les ménages agricoles de la commune rurale de Mandé subissent déjà les impacts du changement climatique puis que
les ressources naturelles qu'ils utilisent pour la production agricole sont en dégradation continuelle. C’est ainsi qu’il a
été proposé d’analyser et de mieux comprendre ce phénomène dans le souci d’apporter une contribution pour une
solution durable. L’objectif principal de l’étude est d’analyser les perceptions paysannes sur le changement climatique
dans la commune rurale de Mandé. Pour répondre à la problématique, il a été adopté la méthodologie suivante : les
revues documentaires, les enquêtes qualitatives du terrain en se servant des guides d’entretien et les enquêtes
quantitatives en utilisant le questionnaire. Au terme de l’étude, les résultats évoquent que : les acteurs du secteur
agricole ont mis sur place des stratégies d’accompagnement en faveur des ménages agricoles pour faire face au
changement climatique. Il est à noter aussi que ces acteurs, dans l’exercice de la mise en oeuvre de ces stratégies
rencontrent d’énormes difficultés ; les ménages agricoles reconnaissent et saluent les efforts sur le terrain. Néanmoins,
ils déplorent des insuffisances dans la mise en oeuvre de certaines stratégies au niveau de leurs localités respectives.
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Auteur(s):
Ahou Suzanne N’GORAN.
N° de Page : 138-153
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Évolution démographique et menace de la conservation de la réserve de LAMTO (Centre de la Côte d’Ivoire)
Résumé
La réserve de Lamto créée le 12 Juillet 1968 avec une superficie de 2617 hectares a pour but la conservation de la
diversité biologique et la recherche scientifique. Sa zone périphérique est constituée de plusieurs villages dont les
habitants dépendent encore de l’exploitation directe des ressources de l’écosystème naturel. L’importance de la
population occupant la zone périphérique de la réserve constitue un facteur prépondérant de la pression anthropique
sur la réserve. L’objectif de ce travail est de présenter l’enjeu que représente la hausse démographique à la
périphérie de la réserve de Lamto. La recherche documentaire, l’observation directe et l’entretien ont été les
techniques utilisées pour la réalisation de ce travail. Les résultats de cette recherche ont montré une évolution
démographique rapide avec un taux d’accroissement moyen annuel supérieur à la moyenne nationale de 2,6%. La
population est majoritairement analphabète, 40% ne sait ni lire ni écrire. Elle est essentiellement composée de jeunes.
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Auteur(s):
N’guessan Bernard KOUAMÉ.
N° de Page : 154-171
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L’activité commerciale à Tiassalé à l’époque coloniale (1892-1937)
Résumé
L’activité commerciale a connu une évolution à Tiassalé et elle a eu un impact sur le développement économique
et social de la ville. Ce commerce colonial a débuté après la conquête de cette localité par les Français le 22
décembre 1892. En effet, présenté comme un centre commercial stratégique situé sur la rive gauche du Bandama,
Tiassalé était le point de convergence des voies de communication de terre et de l’eau. Elle suscita la convoitise
des Français qui la conquirent afin de l’exploiter économiquement. Ils mirent alors une organisation de type
occidental en place pour rendre ce commerce efficace. Cette politique leur a permis de redynamiser le commerce
puisque toute la région a été touchée par les effets socioéconomiques de cette activité commerciale. Ces effets qualifiés d’impacts sont de tout ordre, c’est-à-dire positif et négatif.
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Auteur(s):
Adama TOMÉ.
N° de Page : 172-191
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Signes gestuels et leurs significations : le cas des statuettes des peuples du jòrò du Burkina Faso
Résumé
Les peuples du jòrò du Burkina Faso sont intégrés dans un contexte religieux. L’utilisation des statuettes (bateba)
dans ce contexte suscite des interrogations pour le chercheur : quels rapports existent entre les formes et les
fonctions de la statuette ? Que représentent par ailleurs les figures extraordinaires ?
Pour répondre à ces différentes questions, une démarche en six étapes a été adoptée notamment la documentation,
la recherche, l’observation, la description, l’analyse et l’interprétation. Elle a consisté à la collecte la plus vaste
possible d’informations à travers d’une part une couverture photographique, indispensable, car c’est la base de
toute investigation, et, d’autre part, un repérage des formes, des motifs, de l’iconographie et du style de la statuette.
L’étude arrive à la conclusion que les thiteldârà, maîtres sculpteurs, créent différents types de bateba en
l’occurrence les bateba duntundar (les "bateba-sorciers’’), les bateba yadawora (les bateba-tristes), et des bateba,
à partir des circonstances de la vie : ces formes traduisent des connaissances allégoriques ou symboliques en
rapports entre formes et fonctions des bateba. Ces formes étranges, ces figures extraordinaires renvoient à des notions qui déterminent la pensée des peuples du jòrò.
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Auteur(s):
Kouassi Roger DJANGO, Mamadou BAMBA, Sanguen K.
N° de Page : 192-206
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Les Dohoun de Bendêkouassikro de 1701 à 1730 : un sous-groupe baoulé oublié dans le peuplement
Résumé
Cet article se propose d’étudier le peuple Dohoun de Bendêkouassikro de ses origines depuis le Ghana actuel à
son installation actuelle dans le département de Bouaké. En effet, c’est un peuple qui est très peu connu dans le
peuplement des Baoulé en général et dans le peuplement de Bouaké en particulier. C’est pourquoi cet article
vient pour mettre en lumière les zones d’ombres concernant ce peuple. Cet article est très important pour la
connaissance du peuplement de la région occupée par les Dohoun. Pour atteindre cet objectif, une recherche
bibliographique dans les bibliothèques a été effectuée, ensuite pour pallier aux insuffisances une enquête orale a
été réalisée. Après recoupement des informations le problème central a été dégagé autour du processus de mise
en place des Dohoun. Aujourd’hui ce peuple a subi une transformation profonde dans ces structures politiques,
sociales et économiques. Il a emprunté beaucoup de ses voisins et des peuples préalablement établis.
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Auteur(s):
Ningui Wénssowa MAYEDA.
N° de Page : 207-224
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La délinquance juvénile à Lomé au Togo (1880-2007)
Résumé
L’histoire de la délinquance juvénile à Lomé ne peut guère se concevoir sans remonter à l’urbanisation du pays,
qui trouve son origine en la période coloniale. Avant ladite période, des villes modestes existaient comme Tado,
Notsè et surtout Petit-Popo sur le littoral devenu Aného, capitale du Togo allemand avec la colonisation avant
Lomé, dès 1897. Celle-ci concentra rapidement toutes les activités politique, économique et socioculturelle du
territoire. L’exode rural se fit alors des centres urbains de l’intérieur en direction de la ville de Lomé et le
phénomène de la délinquance juvénile, fit son apparition et évolua en même temps que l’urbanisation de la ville.
Cette étude vise à faire ressortir les causes de la délinquance juvénile à Lomé depuis les origines jusqu’en 2007.
Pour ce faire, la démarche méthodologique a consisté en une compulsion des écrits sur l'urbanisation et des
informations tirées de l'Internet. Les résultats obtenus ont permis de montrer d'une part, l’évolution urbaine de la ville de Lomé avant de rappeler d'autre part, les causes de la délinquance juvénile.
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Auteur(s):
Worondjilè HIEN.
N° de Page : 225-245
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L’Église Protestante Évangélique du Burkina Faso face à la problématique de l’inculturation, 1978-2015
Résumé
À partir de 1931 se succèdent deux missions protestantes anglo-saxonnes parmi les Lobi et les Birifor du Burkina
Faso avec pour objet principal de fonder une Église le plus rapidement. Mais, au contraire du grand espoir des
missionnaires, l’adhésion à la nouvelle religion s’est faite au compte-gouttes si bien que l’Eglise qui en fut
constituée ne vit le jour qu’en 1978. Les fidèles de cette Assemblée officiellement reconnue sous le nom de l’Eglise
Protestante Évangélique (EPE) menèrent durant la première décennie de l’existence de l’Eglise une vie puritaine
dont ils ont tenté de séparer de toutes les pratiques locales jugées superstitieuses. Mais dès les années 1990 des
facteurs internes à la vie religieuse et socioéconomique, et l’influence des changements religieux au plan mondial
obligèrent, d’abord les fidèles puis les dirigeants des assemblées ecclésiastiques, à une nouvelle exégèse des
contenus bibliques. L’EPE dut initier un autre apostolat issu de l’inculturation des fondamentaux de la culture
locale, notamment certains aspects des cérémonies funèbres, de la phytothérapie et des instruments de musique
autrefois rejetés comme étant des sujets d’influence démoniaque marquent désormais la vie des fidèles.