Auteur(s) :

ZANG BIYOGHE Nadège.

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Résumé :

Cette étude analyse la communauté Yenguiñ à travers l’archétype du sanglier, qui structure son inconscient social. Le sanglier n’est pas seulement un symbole : il organise comportements, émotions et relations collectives, incarnant puissance, instinct et territorialité. S’appuyant sur Jung, Durkheim et Freud, l’analyse montre que cet archétype guide inconsciemment la cohésion, la défense du territoire et les pratiques rituelles du clan, qui fonctionne comme une harde où la solidarité et la hiérarchie se maintiennent par des confrontations régulées. L’écosémiotique affective révèle que ces traits s’expriment également dans l’espace, le milieu et les rites. Sur le plan spirituel, selon Souzenelle, l’animalité constitue un potentiel de transformation : la force brute du sanglier peut devenir courage, discernement et créativité, offrant au clan une voie de maturation collective et spirituelle. Ainsi, l’inconscient yenguiñ se manifeste comme une « psyché-sanglier », matrice émotionnelle, sociale et spirituelle qui structure et transcende le groupe. Mots clés : Yenguiñ – Sanglier-archétype- Inconscient social - Cohésion - Transformation spirituelle

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