Auteur(s) :

Ousmane DIALLO.

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Résumé :

Le racisme, malgré les luttes historiques, persiste encore aujourd’hui. Cette persistance invite à penser ce phénomène à nouveaux frais. Pour cela, le rationalisme cartésien s’avère un instrument approprié. Certes, Descartes n’aborde pas directement la question du racisme, mais sa philosophie offre un champ conceptuel assez riche pour le repenser. Ainsi, à partir de ce problème — en quoi le rationalisme cartésien peut-il constituer un instrument de lutte contre le racisme ? — il ressort, à l’aide d’approches historiques et analytiques, que les jugements racistes, fondés sur les sens, traduisent l’ignorance de l’individu et explique ainsi les erreurs, les préjugés et les stéréotypes. Contre cela, Descartes en arrive à la considération de l’homme comme « être pensant ou doué de raison ». La raison étant échue en partage à tous les hommes, le racisme s’avère absurde. Mieux encore, on peut voir dans la vertu de la générosité une réponse morale à ce phénomène nocif, en ce sens que nous sommes loués pour le bon usage de la raison et de la liberté, et blâmés pour leur mauvais usage. Mots clés : Essence de l’homme, Générosité, Orgueil, Racisme antinoir, Racisme de supériorité

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