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Autochtones de l’espace qu’ils occupent, les Sénoufo-tagbana accueillent les Baoulé-assabou dès la première moitié du XVIIIème siècle. Ainsi, les deux peuples établissent des rapports de bon voisinage. Cependant, depuis l’arrivée des guerriers mandé-malinké notamment Mori Touré Samori Touré au XIXème siècle dans cette zone, les autochtones se sont dissimilés dans l’espace baoulé suites aux razzias orchestrées par les nouveaux venus. Ces réfugiés tagbana en fuite profitent de l’irruption de ces guerriers pour adopter les noms de famille baoulé afin de se camoufler. L’arrivée des Français perpétuent l’expansion de ces noms, par écrit. Cette histoire de ces deux communautés mérite d’être connue. Mots-clés : Baoulé-assabou, Français, Mandé-malinké, noms, Sénoufo-tagbana.