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Auteur(s):
Dr BAKAYOKO Mamadou.
N° Page : 1-16
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VITALITÉ DE LA LUTTE DES FORCES DANS LA PHILOSOPHIE DE NIETZSCHE
Résumé de l'article
L’idée générale de ce travail est d’examiner plusieurs notions capitales de la philosophie nietzschéenne sous le prisme de la lutte des forces. Celle-ci pourrait apporter une lumière interprétative capable d’expliciter et d’évaluer le caractère indépassable du pluralisme ontologique, qui indique que toute forme d’unité doit maintenir une position fondamentalement fictive. Ici, la lutte des forces ne symbolise pas un idéal à atteindre mais plutôt la volonté que peut prendre un type vers la réalisation d’une forme supérieure. Ce processus représente l’innocence de la créativité et la vision tragique du philosophe qui prend en charge le rôle du renouvellement sans cesse à travers la création de nouvelles finalités qui propulsent l’avènement d’un type plus fort.
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Auteur(s):
Alphonse N’goran BROU.
N° Page : 17-19
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Les gares secondaires du rail dans le développement socio-économique de la Côte d’Ivoire : 1903-1928
Résumé de l'article
Séduite par les richesses économiques de la Côte d’Ivoire, l’administration coloniale l’érige en colonie française le 10 mars 1893. Cet article met en relief le rôle déterminant de ces gares secondaires ferroviaires dans le développement socio-économique de la colonie ivoirienne. L’étude s’appuie sur l’analyse et la critique des sources d’archives, des ouvrages, des thèses, et des publications scientifiques. En effet, après l’érection du territoire de la Côte d’Ivoire en colonie française le 10 mars 1893, l’administration coloniale construit le chemin de fer à partir de 1903 pour faciliter l’évacuation des produits naturels locaux et autres et la distribution des marchandises européennes. Des gares de train principales et secondaires naissent en ce sens. Localisées dans les subdivisions administratives et/ou dans les villages de tailles moyennes, les gares secondaires, véritables relais des gares principales et hauts lieux de rencontre et de socialisation par excellence, constituent des relais de charges, de décharges, d’entrepôts des produits locaux et de distribution de produits européens de proximité, qui ont stimulé la vie socio-économique des localités du rail et par ricochet celle de la Côte d’Ivoire.
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Auteur(s):
Roval caprice GOMA-THETHET BOSSO.
N° Page : 36-49
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Les oppositions au christianisme au royaume de Kongo fin XVe-XVIIIe siècles
Résumé de l'article
En 1482, le royaume de Kongo s’ouvrit au monde occidental principalement au royaume du Portugal avec la découverte de l’embouchure du fleuve Congo par le navigateur portugais Diego Cao. Cette découverte ouvrit une ère de nouvelles relations et scella une idylle dans plusieurs domaines entre Lisbonne et Mbanza-Kongo. Considéré comme un royaume païen, le Portugal chrétien se donna la mission d’apporter la « lumière de l’évangile » au royaume de Kongo avec l’aide des dignitaires kongo qui accueillirent avec enthousiasme la nouvelle religion. Très vite, les missionnaires portugais s’érigèrent en véritable censeurs des pratiques culturelles ancestrales kongo qu’ils vont juger incompatibles à la foi et la morale chrétienne. Or, les Kongo dans leur majorité restèrent attachés à leur culture et commencèrent à s’opposer à la nouvelle religion qu’ils jugèrent intolérant. Dès lors, les premiers signes de mécontentement commencèrent à se ressentir dans la société Kongo. Ce travail qui s’appuie sur une méthode descriptive et analytique se donne pour objectif d’analyser les évènements qui divisèrent en deux clans le royaume de Kongo entre la fin du XVe siècle et le XVIIIe siècle.
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Auteur(s):
AWO A. Dieudonné.
N° Page : 50-69
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La Caisse Nationale d’Epargne du Bénin au service de la mobilisation de l’épargne nationale : 1972-1990
Résumé de l'article
Héritière de l’Agence dahoméenne d’Épargne crée à Porto-Novo le 31 janvier 1923, À la prise du pouvoir du Commandant Mathieu Kérékou en 1972 et au bénéfice de la Politique nouvelle d’Indépendance nationale (PNIN) qui impose de compter d’abord sur nos ressources internes avant toute sollicitation extérieure, le régime du PRPB fait de la Caisse nationale d’Épargne du Dahomey la cheville ouvrière de sa vaste politique de mobilisation de l’épargne nationale jusqu’en 1990.
Le présent article vise à analyser et apprécier, de 1972 à 1990, la contribution de cette Caisse à la réussite de la politique économique mise en oeuvre sous le régime du PRPB. Les données d’archives, de rapports d’activités et de missions, d’annuaires statistiques, de thèses et mémoires, collectées à cet effet, sont ajoutées aux informations recueillies lors des entretiens semi-directifs avec des acteurs de la CNE identifiés à l’aide de la technique de boule de neige et soumises aux traitements quantitatif et qualitatif. Il en résulte que la Caisse nationale d’Épargne du Bénin s’est forgée les qualités et compétences de meilleure structure de collecte des capitaux et de placement de l’épargne au cours de la décennie 1960. De 1972 à 1990, elle connaît une période de gloire (faite d’un effectif de 116 997 épargnants en 1983 et d’un chiffre d’affaires de 4 491,2 millions de F.CFA en 1986) et une période de déboires (marquée par la décroissance de son chiffre d’affaires de 17,10% en 1985 à -7,03% en 1990 après avoir atteint le creux du vase (-11,44%) en 1989. Mais en dépit des chocs exogènes les activités de la CNEB eurent des retombées économiques et sociales indéniables sur la nation béninoise.
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Auteur(s):
Nohan SIDIBE.
N° Page : 70-85
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Les structures agricoles de démonstration et d’accompagnement dans le développement de l’économie de plantation en Côte d’Ivoire (1904-1934)
Résumé de l'article
Comment l’agriculture arbustive et partant, l’économie de plantation alors inconnue dans le paysage économique et social de la colonie de Côte d’Ivoire, s’est-elle imposée à la conscience des populations autochtones d’alors, au point de devenir leur principale source de revenu et gage de leur existence ? Il ressort d’une série d’investigations faites d’observations documentaires, suivant une approche méthodologique axée sur la confrontation des sources imprimées et sources d’archives, qu’elle n’a été possible qu’avec la mise sur pied de dispositifs agricoles de type colonial que sont les structures de démonstration et d’accompagnement. Diverses par leur nature et disséminées à travers toute la colonie, elles ont joué un rôle capital dans l’avènement d’une véritable économie de plantation conformément aux inclinations et au projet capitaliste de l’administration coloniale française grâce au formatage de la mentalité des populations locales. Ces structures se sont révélées non seulement comme un des vecteurs de transformations économiques, sociales et culturelles en Côte d’Ivoire, mais comme de véritables instruments oeuvrant pour la satisfaction des industries et des consommateurs métropolitains.
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Auteur(s):
Koffi Léon YAO.
N° Page : 86-104
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La migration de la communauté mauritanienne en Côte d’Ivoire : causes profondes et impacts socio-économiques de 1969 à 2011
Résumé de l'article
A l’instar des autres communautés étrangères, les Mauritaniens sont très dynamiques dans le commerce ivoirien. La présente étude souligne la part contributive de cette communauté à l’activité commerciale en Côte d’Ivoire. Dans cette étude, il s’agit d’analyser l’optimisation des Mauritaniens dans le secteur commercial. Pour atteindre cet objectif, l’exploitation des documents écrits, la critique des sources et la confrontation des informations ont été nécessaires. Il ressort que les Mauritaniens ont migré en Côte d’Ivoire à cause des facteurs naturels, historiques, et socio-politiques. Ils adoptent une politique et des stratégies commerciales. Cette présence mauritanienne a un impact à la fois sur le pays d’accueil (Côte d’Ivoire) sur le pays d’origine (Mauritanie).
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Auteur(s):
KONE Kiyali, Angelin Blé LAGO.
N° Page : 105-114
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Un rite tagbana à l’épreuve des religions nouvelles : le jet des biens du défunt, 1895 – 1972
Résumé de l'article
Cet article s’intéresse à la persistance d’un rite traditionnel tagbana, et ce malgré l’influence de religions nouvelles. Quoiqu’étant en proie aux religions exotiques, le rite du jet des biens du défunt, est une pratique qui demeure séculaire et s’applique essentiellement à une spécificité de défunts. Il traduit en effet, l’attachement des populations à la sauvegarde d’un patrimoine tenu comme l’âme de la communauté. Il répond à cet effet, à une classification des formes de décès. D’autant mieux que cette pratique ne s’applique qu’aux personnes ayant été touchées par une mort appréhendée comme mauvaise mort ou mort insolite. Toutefois, l’étude de ce sujet, a fait appel aux sources orales que complète une bibliographie variée.
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Auteur(s):
Gouesse DIOMANDE, Rusticot Soho De Bloganqueaux DROH.
N° Page : 115-132
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Stratégie de résilience sociale : cas des enfants rabatteurs de clients pour mini-cars à Abidjan
Résumé de l'article
Cet article analyse les logiques sociales d’inscription des enfants dont l’âge est compris entre 10 et 17 ans, dans l’activité de rabatteurs de clients pour mini cars, en dépit des normes d’interdiction du travail des enfants en Côte d’Ivoire. Ainsi, à partir d’une enquête qualitative, nous avons mené des entretiens semi-directifs et fait des observations auprès des enfants exerçant l’activité de rabatteur de clients dans le secteur du transport terrestre urbain dans la ville d’Abidjan, précisément dans la commune d’Abobo. De ce fait, l’analyse des données collectées nous a permis de parvenir aux principaux résultats suivants : i) le risque de vulnérabilité sociale est la cause de l’insertion des enfants dans l’activité de rabatteur de clients ; ii) les rabatteurs de clients disposent de capitaux pour surmonter les risques ; iii) des compétences sont nécessaires pour pratiquer le métier de rabatteur de clients ; iv) l’espace social détermine les stratégies de résilience sociale.
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Auteur(s):
Dimitri Samuel Adjanohoun.
N° Page : 133-153
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Exploitations familiales agricoles et dynamique de l’agriculture d’échelle dans le delta du fleuve Sénégal : quel arbitrage entre la rationalité de sécurité et celle de profit ?
Résumé de l'article
Cet article propose de situer la place des jeunes agropasteurs, à l’échelle des exploitations et au niveau territoriale, dans la dynamique agricole opérée depuis les années 2000 à 2020 dans la vallée du fleuve Sénégal. Il cherche spécifiquement à questionner d’une part, la place des jeunes et des petites exploitations d’agropasteurs dans les projets du développement agricole et d’autre part, à cerner l’incidence et les extensions des périmètres agricoles sur les petites unités interrogées après deux décennies de cohabitation. En effet, le recours au modèle compréhensif de l’évolution des pratiques d’élevage en milieu agricole (CAEPEMA) mobilisé dans cette recherche a permis d’interroger le point de vue des jeunes agropasteurs sur la dynamique agricole et le rapport entre la rationalité de sécurité, propre aux agropasteurs et celle de profit, diffusée par les agro-business à travers les services au développement (création d’emploi, accès des paysans aux services sociaux, modernisation de l’agriculture locale, diffusion de la technologie agricole, etc.) dans le delta de la vallée du fleuve Sénégal. En outre, l’analyse des données empiriques qui découle de l’application du modèle CAEPEMA a monté que la logique de conservation, de sécurité qui prédominait chez les jeunes au sein des unités observées a évolué vers une logique salariale et de rentabilité, créant une nouvelle réalité, celle de la dépendance des petites exploitations et des jeunes aux entreprises agricoles.
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Auteur(s):
Dr Malick Hamidou NDIAYE, Dr Famara DIEDHIOU.
N° Page : 154-174
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Les pratiques thérapeutiques du corps et leurs dimensions culturelles en Afrique de l’Ouest : l’exemple du Sénégal
Résumé de l'article
Cet article cherche à démontrer qu’il y a différentes manières d’entretenir le corps. Les éléments socio-anthropologiques observables présentent le corps comme un espace de représentation des réalités vécues. Dès lors, le corps est perçu comme un objet dynamique et une voie incontournable de sémiotisation des modes et pratiques thérapeutiques. Il est le médium de toutes les actions humaines et, en ce sens, il est une voie privilégiée d’étude des codes sociaux et des modes de pensée d’une communauté. Pour la réalisation de cette étude, nous avons privilégié la méthode qualitative basée sur des séances d’entretiens, d’observations directe et participante, sur l’analyse de contenu des documents écrits s’y afférant. Le cadre analytique des résultats obtenus s’inspire du déterminisme social et de l’intelligibilité sociale. Les données ressorties des enquêtes démontrent le poids culturel que les populations ouest-africaines, en particulier celles sénégalaises, ont su maintenir, à travers les différentes pratiques, pour socialiser le corps et le maîtriser dans tous ses états.
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Auteur(s):
WOGNIN Anicet Joël.
N° Page : 175-186
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ENERGIE ET DEMOCRATIE ECONOMIQUE
Résumé de l'article
Le réchauffement climatique a bouleversé tous les écosystèmes et risque de mettre en péril la vie terrestre. Pour endiguer ce phénomène, plusieurs pays ont adopté les conventions COP21, COP22, COP23… COP26, pour un changement de comportent et réduire le taux de pollution atmosphérique par une transition énergétique en faveur des sources énergétiques moins polluantes. La Côte d’Ivoire s’est engagée à augmenter jusqu’à 34 % la part des énergies renouvelables et d’abaisser celle des énergies fossiles de 80% à 66% avant 2020. Elle s’est lancée dans un vaste programme pour fournir de l’électricité aux populations dans tout le pays par la construction de barrages hydroélectriques, de centrales bio-thermiques et de panneaux voltaïques. Malgré ces efforts du gouvernent ivoirien, la prédominance des sources fossiles est avérée. Selon l’Institut Nationale de la Statistique, les populations rurales comme urbaines préfèrent encore les énergies relativement accessibles et polluantes: bois de chauffe, charbons de bois, déchets agricoles. Comment expliquer une telle prévalence des énergies liées au bois ? Dans cette optique, faut-il voir la transition énergétique comme une simple réponse aux impasses écologiques et seulement une volonté de mutation vers une énergie propre? Les mesures étatiques en faveur des énergies propres ont-ils impacter en profondeur les modèles socio-économiques de la population ?
Ce questionnement indique bien que la transition énergétique représente une opportunité majeure pour peser sur l’évolution de nos modèles socio-économiques énergétiques, d’instaurer une démocratie sociale et économique. La sociologie économique est concernée au premier chef par ce débat parce qu’elle partage avec la sphère publique sur la question énergétique, une finalité d’intérêt général à travers le concept de gouvernance démocratique. Il s’agira d’examiner les efforts de l’Etat en relation avec la culture énergétique des populations ciblées par les politiques publiques.
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Auteur(s):
Kouacou Bla Yolande KOFFI, Oblou Romain BOLLE.
N° Page : 187-209
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Facteurs de motivation des sages-femmes : cas du district sanitaire de Cocody-Bingerville
Résumé de l'article
La présente étude porte sur les facteurs de motivation des sages-femmes dans les structures sanitaires publics en Côte d’Ivoire, plus précisément dans le district sanitaire de Cocody-Bingerville. À partir d’étude quantitative réalisée auprès de 200 sages-femmes de ce district sanitaire public de premier niveau à l’aide de questionnaires, et d’analyses économétriques, les résultats ont mis en évidence un ensemble de facteurs influençant la motivation les sages-femmes au travail. Ainsi, la rémunération incitative, la formation continue, l’organisation du travail, les équipes de travail et la sécurité de l’emploi impactent positivement et significativement la motivation au travail des sages-femmes dans les structures sanitaires publiques. Les responsables des hôpitaux publics disposent de ce fait de pratiques dans le choix des mesures à mettre en place pour mieux motiver le personnel de santé notamment les sages-femmes pour l’amélioration de l’offre des services de soins.
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Auteur(s):
Youssouf BAKAYOKO, Samuelle Bernice EBA.
N° Page : 210-232
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La protection de l’enfant en milieu rural contre la traite dans le monde du travail en Côte d’Ivoire
Résumé de l'article
La protection de l’enfant est une question dont se préoccupe fortement la société internationale. C’est une problématique qui, bien qu’en ayant trouvé un écho favorable avec la convention internationale sur le droit des enfants, ne cesse de se renouveler au regard des pratiques protéiformes de la traite de l’enfant dans le monde du travail. Les États entendent lutter contre cette traite par des mesures nationales et internationales. Au niveau communautaire aujourd’hui, la protection de l’enfant est de plus en plus débattue au sein des instances. Cette tendance à la communautarisation du débat tend à permettre de prendre suffisamment en compte les particularismes de la lutte contre la traite des enfants au sein de différentes zones du monde. En Afrique de l’Ouest, bénéficiant d’un potentiel d’exploitations agricole, forestière, minière, la protection de l’enfant contre la traite se positionne, comme une thématique primordiale en débat. Ce débat est renforcé par les divers rapports révélateurs du travail des enfants au sein des zones de production notamment celles du café et du cacao dont fait partie la Côte d’Ivoire. Les enfants dont il est question sont pour la plupart issus du milieu rural. Ce milieu avec toutes ces caractéristiques est de nature à rendre complexe la lutte contre la traite. Il faut ainsi jeter un regard appuyé sur la vulnérabilité des enfants en milieu rural en ce qui concerne le monde du travail ivoirien.
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Auteur(s):
Fatoumata FOFANA.
N° Page : 233-245
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Terrorisme au Mali : Quelle perception des familles des militaires déployés au front via les réseaux-sociaux ?
Résumé de l'article
Cet article est le fruit d’une constatation qui nous a poussé à la recherche des perceptions sur le terrorisme des familles de militaires déployés au front au Mali via les réseaux sociaux. Avec la mutation des moyens de communication, les réseaux sociaux ont apporté un changement notoire dans la transmission d’information. Ce changement qui n’est pas sans répercussion peut constituer un problème en situation de conflit.
A partir d’une analyse qualitative basée sur l’interview des parents des militaires déployés au front, il ressort que les perceptions diffèrent d’un individu à un autre et cela résulte des informations relayées via les réseaux sociaux sur la guerre de lutte contre le terrorisme. Moyen de communication incontournable en ce XXIe siècle, les contenus traités via les réseaux sociaux peuvent être source d’atténuation, d’amplification ou de dénonciation du phénomène terroriste. Ils sont à la base de la mauvaise perception qu’ont les parents sur le terrorisme, ce qui conduit à la création de psychose engendra la peur chez certains. A cet égard, son utilisation dans la transmission d’information dans un contexte de guerre est décriée par bon nombre de nos interlocuteurs qui les jugent inappropriés compte tenu d’absence réglementaire dans le partage des images et vidéos choquantes.
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Auteur(s):
Marième Pollèle NDIAYE.
N° Page : 246-258
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La communication environnementale de l’Union Internationale (UICN) pour la Conservation de la Nature au Sénégal
Résumé de l'article
La lutte en faveur de la protection de l’environnement implique une multiplicité d’acteurs parmi lesquels figurent en bonne place, les organisations non gouvernementales (ONG). Ainsi, la présente étude s’intéresse à la communication environnementale de l’union internationale pour la conservation de la nature (UICN) dans la commune de Djilor au Sénégal. Il s’agit d’une part, d’analyser les actions de communication déployées par l’ONG afin d’inciter la population locale à la préservation du milieu physique naturel. D’autre part, l’étude interroge le regard de cette population sur lesdites campagnes de communication. En croisant les approches qualitatives et quantitatives, il apparaît que la communication performative de l’UICN est centrée principalement sur le modèle du déficit informationnel.
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Auteur(s):
KOUAMÉ Kouakou Daniel.
N° Page : 259-271
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Islamischer Religionsunterricht in Deutschland : Alternativlösung auf islamischen Fundamentalismus?
Résumé de l'article
Le présent article traite des cours de religion islamique dans les écoles publiques en Allemagne. Nous cherchons à savoir s’ils constituent une solution alternative contre la montée du fondamentalisme islamique en Allemagne. En supposant que la réponse est affirmative et nous servant de la méthode historique et sociocritique, nous avons dans un premier temps exposé la situation du fondamentalisme islamique et des cours de religion islamique en Allemagne. Ensuite, nous avons souligné la contribution de ces cours à l’intégration des musulmans et à la déradicalisation. Enfin, des défis et des recommandations pour parvenir à l’objectif de faire barrage à la montée du fondamentalisme islamique ont été mentionnés.
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Auteur(s):
Sidoine Romaric MOUKOUKOU.
N° Page : 272-286
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Étude des techniques énonciatives dans le commerce des allongés d’Alain Mabanckou
Résumé de l'article
La présente réflexion porte sur l’étude des techniques énonciatives dans Le commerce des Allongés d’Alain Mabanckou. Elle permet de montrer la place qu’occupent les éléments de l’énonciation dans le texte de fiction de l’écrivain congolais, notamment à travers les expressions déictiques ou l’emploi des outils grammaticaux et lexicaux tels que les pronoms personnels des première et deuxième personnes ainsi que les déictiques spatiaux et temporels. Les modalités d’énonciation ou les phrases énonciatives, quant à elles, s’illustrent par l’usage des phrases énonciatives, telles que déclarative (affirmative et négative), interrogative, exclamative et impérative. Ainsi, ces différentes techniques énonciatives relèvent des procédés expressifs mis en oeuvre par l’écrivain congolais dans son texte de fiction.
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Auteur(s):
Ferdinand OTSIEMA GUELLELY, Edouard NGAMOUNTSIKA.
N° Page : 287-298
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La proposition subordonnée causale chez Henri Djombo
Résumé de l'article
Cet article analyse l’usage de la proposition subordonnée causale introduite par les subordonnants puisque et parce que dans six romans de l’écrivain congolais Henri Djombo. Il étudie l’ordre d’apparition de cette proposition dans la phrase. Je regarde sa fréquence, son antéposition et sa postposition dans la phrase. L’étude vérifie si l’utilisation de la subordonnée est centrifuge ou centripète par rapport à la phrase française.
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Auteur(s):
Aboubacar DIALLO.
N° Page : 299-316
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Portée éducative des chants traditionnels wassolonka en Guinée : cas de donsosaya de Toumany Diakité
Résumé de l'article
Le présent article traite de la portée éducative des chants traditionnels wassolonka3 en Guinée, précisément dans la Préfecture de Mandiana, à l’extrême Est du pays. Le corpus choisi est tiré du répertoire musical de Toumany Diakité, un chanteur renommé de la corporation des chanteurs traditionnels appelés communément dans la langue du terroir, donsodjély4. Dans cette étude, l’objectif visé est de mettre en lumière, à l’aide de la sociocritique et l’analyse thématique, la force et la pertinence des messages véhiculés ainsi que leur impact sur le comportement des membres de la communauté. Cela a permis non seulement de faire découvrir, en amont, le peuple wassolonka, mais aussi de cerner l’apport des genres de sa littérature orale, notamment le chant, dans le processus d’éducation en milieu traditionnel à travers la performance des donsodjély qui sont les principaux détenteurs, mais aussi transmetteurs du riche patrimoine oral.
