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La technique est au cœur de l’existence humaine. Devenue décisive à l’Époque Moderne, elle oublie l’Être, fondement de celle-ci. Tombée dans une déchéance, du fait de l’oubli de l’Être, elle connaît une crise existentielle profonde. Les dérives du monde actuel témoignent de ces crises généralisées qui invitent à recourir à la vérité de l’Être, pour répondre véritablement aux préoccupations humaines et exigences existentielles, pour plus d’authenticité, de durabilité, afin de surmonter ces crises. Nécessité existentielle, elle s’éclaircit dans la lumière de l’Être. Interrogeons-nous : Le fondement authentique de la technique moderne réside-t-il dans la clairière de l’Être ? En quoi son dévoilement met-il le monde en danger ? Comment la critique heideggérienne permet-elle sa compréhension authentique et durable ? Sa réhabilitation n’est-elle pas nécessaire pour une authenticité existentielle retrouvée dans le séjour humain ? Par une phénoménologie critico-historique, il s’agit de dévoiler le séjour durable de l’homme et son environnement, réhabiliter la technique et penser une éthique existentielle paisible et pérenne, en toute clarté, en étant ouvert à l’Être, dans l’agir et le faire humain. Mots-clés : Existence - Homme - Oubli de l’Être - Science - Technique moderne