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Cet article prétend analyser le syncrétisme afro-brésilien et l’identité bahianaise dans O Compadre de Ogum de Jorge Amado, roman publié en 1964. Bahia, comme tous les États brésiliens, avait enregistré un important nombre d’esclaves noires venus des différentes régions géographiques du continent africain. Cette population a fortement contribué, par le biais du métissage, à la naissance d’un nouveau type de bahianais avec ses caractéristiques physiques spécifiques et ses croyances religieuses particulières. Il faut juste rappeler que, pendant la période coloniale au Brésil, le catholicisme était la seule religion tolérée dans le pays et que le Noir, venu comme esclave a pu, à travers le syncrétisme, pratiquer et imposer la sienne. De nos jours, Bahia se singularise par son candomblé, religion afro-brésilienne de matrices africaines issue du syncrétisme avec le catholicisme et par son identité particulière qui font d’elle l’un des Etats où le Noir semble le plus implanter ses empreintes socioculturelles et religieuses en Amérique latine. Pour cet article, nous analyserons le roman susmentionné et explorerons, en même temps, quelques écrits d’auteurs afro-brésiliens qui ont traités la même thématique. Mots-clés : Compadre de Ogum, syncrétisme, afro-brésiliens, identité, Bahia.