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En mai 1895, l’ancien royaume du Yatẽnga et ces vassaux du Sud et de l’Est sont occupés par les Français. En 1903, une nouvelle dénomination fut donnée à ce grand ensemble précolonial : le cercle de Ouahigouya. Ces reformes coloniales n’ont pas empêché la migration des populations de se poursuivre. Elles ont même été un déclencheur d’autres formes de migration. Il s’agit ici de la « migration-fuite » et de la « migration forcée ». Les mobilités internes furent animées par les habitants du cercle. La migration externe a concerné les administrateurs, les missionnaires, les commerçants métropolitains, les Voltaïques natifs d’autres cercles jouant le rôle d’auxiliaires dans l’administration et enfin les habitants du cercle de Ouahigouya en fuite de l’austérité coloniale vers les circonscriptions et les colonies voisines. En 1925, l’administration imposa un laissez-passer pour les habitants qui voulaient quitter le cercle. Les mobilités étudiées ici se sont déroulées dans un contexte de domination coloniale. Notre étude a pour objectif d’expliquer les raisons, d’analyser les profils des acteurs et les conséquences du phénomène migratoire dans le cercle de Ouahigouya de 1920 à 1958. Nous avons exploité des écrits, des archives, des sources orales et internet et utilisé une démarche qualitative.