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La culture sénoufo est fortement marquée par les institutions initiatiques avec à leur tête le Poro-Tchologo. Cette pratique initiatique influence les trois étapes de la vie des sénoufo qui la pratiquent. De la renaissance à travers les entrailles de Katiélèo (matriarche du bois sacré) au départ pour le champ des morts (Kouséhé) ou (Koubélékaha) pour certains en passant par le mariage, cette pratique occupe une place prépondérante dans la vie des initiés. En plus d’être une école qui éduque et forme la jeunesse durant leur cycle initiatique, le Poro-Tchologo a longtemps été brandi aux jeunes garçons, comme une condition pour le mariage. C’est également une institution incontournable dans l’accomplissement des funérailles Mots clés : Sénoufo - Poro-Tchologo – mariage – mort